行業動態
【5A名山系列】衡山，中國五岳之壽山，歷來為祈福、求壽之圣地，福壽文化源遠流長
點擊數：30592022-08-09 11:48:56
衡山，又名南岳、壽岳、南山，為中國“五岳”之一，位于中國湖南省中部偏東南部，綿亙于衡陽、湘潭兩盆地間,，主體部分在衡陽市南岳區和衡山、衡陽縣境內。南岳衡山被稱為“文明奧區”，是因為它有著遠古而悠久的文明，是“中華文明”的重要發源地之一。
中華文明是以農耕文明為基礎的。傳說游棲于此的祝融因最早發現保存和使用火種方法，使這里的黎民百姓率先告別了茹毛飲血的原始生活，熟食和照明推動了衡山的原始文明。作為“火正官”的祝融，他的最大責任，就是觀測天象以利農時。古時，南岳為華夏觀象制歷中心， 黃帝 、 顓頊 、 堯 、 舜 均制歷于南岳，然后入主中原，夏禹制“夏歷”也在南岳。
衡山的命名，據志書記載，因其位于星座二十八宿的軫星之翼，“變應璣衡”，“銓德鈞物”，猶如衡器，可稱天地，故名衡山。
南岳衡山風景雄秀，最著名的景點有八個，“南岳八絕”，即“祝融峰之高、藏經殿之秀、方廣寺之深、麻姑仙境之幽、水簾洞之奇、大禹碑之古、南岳廟之雄、會仙橋之險”。
南岳衡山“八絕”— 祝融峰之高
祝融峰是南岳的主峰，海拔1289.8米，衡岳千仞起，祝融一峰高。自古以來，游人皆以登上祝融峰為一大樂事。詩人墨客用詩文來贊頌祝融峰的確實不少。唐李白《與諸公送陳郎將歸衡陽》詩云：衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星。回飆吹散五峰雪，往往飛花落洞庭。
祝融峰頂下的南面有上封寺，寺后的山上有觀日臺，臺系元世祖至元十三年所建，現設有氣象臺。在觀日臺旁邊，有一塊石碑，上面刻有“觀日出處”四個大字。在秋高氣爽，特別是雨后初晴的日子里，游人可以看到“一輪紅日滾金球”的奇景。
為了看日出，游人需要先天住在上封寺的招待所里，次日黎明以前，穿上初冬的衣服，趕到觀日臺。只見東方是一片灰白色的天空，漸漸地出現了微微的緋紅色，接著一道道光芒噴薄而出，五彩繽紛。剎那間，太陽似乎從地平線下向上一躍，就浮出部分弧形的紅邊。紅邊很快地變成了半邊紅輪，紅輪又成為一個火紅的圓球，金輪涌出，上下蕩漾，旭日冉冉地升起。這時人們歡呼著，跳躍著，親自看到了日出的奇景。曙光由遠而近，灑向大地，萬物生機勃勃，欣欣向榮，環顧整個南岳，樹綠山青，都沐浴在金黃色的陽光里，顯得特別秀麗。
由于每天天氣變化的不同，日出的情景也千姿百態，各呈異彩，使南岳日出的壯觀，更加美不勝收。
南岳衡山“八絕”— 會仙橋之險
南岳衡山會仙橋俗名試心橋，又叫仙人橋，該景點為南岳衡山“八絕”之一，位于衡山主峰祝融峰側下的青玉壇，壇基是一片平坦的大巖石，可容數十人。巖下有大小兩石，小石僅大石半，中有石橋可通，橋極險窄，僅可容步，人多不敢過，故又名試心橋。據道家言，青玉壇是烏青云所創，為第二十四福地，乃群仙聚會之所而名。
站在會仙橋，還可望見祝融峰側一巨石，宛如烏龜，人稱“金龜朝圣”，登臨此處，如入仙境。
會仙巖下有一古道通往山下的報信嶺入口，古道始建于唐末宋初，為衡山北山上主峰祝融峰的朝圣古道，晚清名臣、湘軍領袖曾國藩在光緒年間又為母親重修此路成青石板路，連綿七公里，俗稱“曾國藩古道”，又名“北山朝圣古道”。
南岳衡山“八絕”— 大禹碑之古
大禹碑緣于大禹治水的故事，是傳說中最早在衡山留下的文字，碑中記載了大禹治水的經過。傳說中最早在衡山留下文字的，恐怕要首推大禹了。大禹為了治水，八年于外，勞苦奔波，“三過家門而不入”
據說，夏禹治水頭幾年沒有成功，但他還是再接再勵，艱苦奮斗。大禹聽說黃帝曾把一部以金簡為頁、青玉為字的寶書，即《金簡玉書》，埋藏在南岳。他知道這部書會對治水有很大的幫助，但不知道這部書究竟在什么地方。于是，他來到南岳殺了一匹白馬，禱告天地，接著便臥倒在山峰上。不久，他夢見一位仙人，自稱蒼水使者，告訴他這部書的所在地。夢醒后，果然找到了這部書。按照書上的指點，他率眾鑿山開口，疏通壅塞，把危害人民的洪水引進江河，浩浩蕩蕩地流進大海。
南岳衡山“八絕”— 水簾洞之奇
“一片掛蒼崖，分明不惹埃。蹙成珠顆白，垂下水簾來。野燕飛難入，山風卷不開。聲聲去朝海，天意戀巖隈。”宋人李元輔《水簾洞》一詩，極其生動地描繪出了水簾洞的奇景。
水簾洞，在南岳鄉水簾村，距南岳鎮4千米，古名朱陵洞，傳說與衡陽石鼓山上的朱陵洞相通。在石鼓的為朱陵后洞，在南岳的為陵前洞。水源來自南岳紫蓋峰頂，流經山洞，匯入6米余寬，深不可測的石洞，水滿溢出，垂直下瀉，形成瀑布，高60余米，宛如水簾懸掛九天，故名水簾洞。每逢晴日當空，水簾上面，飛虹耀目，五彩繽紛，蔚為奇觀。“水簾洞之奇”，使人感到名副其實。唐、宋、明、清各個朝代，都有不少詩人名家為之題刻賦詩。
水簾洞是唐代道教活動的地方，被當做洞天福地，稱為“朱陵洞天”。唐玄宗還派朝廷內史帶領道士們在投龍潭祭祀，可見水簾洞在當時非同一般。
南岳衡山“八絕”— 南岳廟之雄
南岳廟在南岳鎮北街盡頭，坐北朝南，后有赤帝峰，前有壽澗水，廟址呈長方形，總面積達九萬八千五百平方公尺，是湖南省規模最大的一座古建筑物。古木參天，綠樹掩映，飛檐凌空，光華四射，顯得十分壯麗。
岳廟的始建年代已不可考。據《南岳志》載：唐初建司天霍王廟，后經宋、元、明、清六次大火，又經十六次修繕擴建，才成為現在的規模。大殿是清德宗光緒八年按照北京故宮的樣式重修的。
南岳衡山“八絕”— 麻姑仙境之幽
“南國瑤池，麻姑仙境”，相傳麻姑在此種植靈芝給王母娘娘祝壽。麻古仙境是南岳最佳的避暑消夏之所，故有南岳風光八絕之“麻姑仙境之幽”的雅稱。它位于天柱峰東的一條峽谷里，地處半山腰，海拔600米，此地可用“小橋、流水、人家”來概括。主要景點有絳珠溪、絳珠亭、麻姑獻壽、盜桃石、臥虎石、神鬼、靈芝山等。這里群山環抱，茂林修竹，四時繁蔭，流泉飛瀑，怪石崢嶸，有如人間仙境。此處負氧離子含量的平均值高達每立方厘米74390個，進入此地，就自然感到一種清新、舒爽滲透到全身，讓人陶醉，讓人飄飄欲仙。
入口處刻著“麻姑仙境”四個大字。南岳衡山自古有壽岳、壽山之稱，衡山作為壽山，人們喝的就是壽澗溪里的長壽之水，此水又叫南岳圣水，無污染，富含豐富的礦物質，喝了能沁人心脾，倍感清爽，延年益壽。相傳麻姑住在絳珠河畔，故此壽澗溪改名為絳珠溪。絳珠是珍珠甘露的意思，意為只有仙人到過的地方，才有珍珠甘露。
自步入仙境后，到處是樹木蔥濃，奇花異草，芳香撲鼻。那小小的石拱橋、玲瓏的竹涼亭、貌美的仙女、幽靜的環境，各位定有一種超塵脫俗的感覺。所以，此處被譽為南岳風光八絕之一，有“麻姑仙境之幽”的雅稱。
南岳衡山“八絕”— 藏經殿之秀
藏經殿在祥光峰下，是南朝陳廢帝光大二年（568）慧思禪師所建。前面說過，相傳陳后主的一個妃子因避難來南岳，向慧思學佛，其地點就在這里。由于明太祖賜大藏經一部，存放寺中，所以稱為“藏經殿”。以后又相繼改為祥光寺、普光寺，后來仍叫藏經殿。現在的建筑是1933年所重建，紅墻黃瓦，掩映在古林深處。
現在藏經殿已修繕一新，殿內油漆彩畫，光輝耀眼，增添的雕刻，形象生動，特別是1980年8月間，泰國華僑贈送了兩尊銅佛像安放在殿內，這充分表現了海外華僑熱愛祖國的崇高思想。藏經殿的景物特點是：樹多、花多、水多、鳥多、名勝古跡多。
南岳衡山“八絕”— 方廣寺之深
方廣寺，在南岳區蓮花峰下。寺名方廣，取佛說十方廣布之意。寺始建于南北朝梁天監二年，后歷經各朝代修葺。寺中有宋徽宗寫的“天下名山”四字。寺前有一條小溪，寺左有石澗潭，泉水從石上流下，瀉為瀑布，墜入深潭，聲若鐘鳴。這里林泉、山巒秀美，環境幽靜深邃，游人至此必有一種“幽深”之感，故前人有“不至方廣，不足以知其深”之說。李白寫了一首《游方廣寺》詩：“圣寺閑棲睡眼醒，此時何處最幽清。滿窗明月天風靜，玉馨時聞一兩聲。”其幽深之狀，躍然而出。
來源：繁華的旅行札記 網絡